Главный правозащитник Республики Коми: "Жид - он и в Африке жид" (ВИДЕО)

Леонид Вокуев

Некоторое время назад уполномоченный по правам человека в Республике Коми Леонид Вокуев получил общероссийскую известность своими критическими заявлениями в адрес группы "Тату". Чиновнику не понравилась аннотация к альбому "Люди-Инвалиды".

Они не знают, что значит быть человеком. Они - подделка на основе человекообразной болванки. Они не живут, а функционируют. Их функции описываются законами механики и еще четырьмя признаками: жестокость, глупость, жадность, подлость", - в этих высказываниях о людях-инвалидах г-н Вокуев усмотрел то ли оскорбление людей с ограниченными возможностями, то ли клевету на них.

Более конкретную оценку теперь должен дать прокурор Москвы Юрий Семин, которому г-н Вокуев адресовал соответствующую просьбу. Свою позицию главный правозащитник Коми попытался разъяснить в интервью газете "Зырянская жизнь". В ходе разговора, г-н Вокуев провел экспресс-анализ текста известной песни "Убить жида" группы "Инструкция по выживанию". Цитируем этот фрагмент беседы (скачать видео):

Современная российская музыка оскорбляет не только инвалидов. Встречаются и другие, достаточно резкие высказывания.

- Кого, к примеру? Алкашей, наркоманов?

- Альбом "Сестра Хаос" группы "Аквариум". Борис Гребенщиков там поет: "Моя родина, как свинья, жрет своих сыновей", "патриотизм - значит просто убить иноверца".

- Кого он здесь оскорбляет? Родину? Вся родина возмущаться не будет и не может. Да и это, скорее всего, ирония к родине, к тем должностным лицам, которые допускают такие вещи. Поэтому я не вижу здесь каких-то оскорблений. Это его право так называть свою родину. Потому что такие вещи - та же Чечня, Афганистан - они имели место.

- А как насчет экстремистской песни "Убить жида" в исполнении рок-группы "Инструкция по выживанию"?

- Убить жида?

- Да. Прочитайте текст. Будем с ним бороться?

- Если жид ко мне обратится и скажет, что меня оскорбили, я его буду переубеждать. Жид - это слово нарицательное. Жидом можно назвать любого: и еврея и нееврея, и Ивана, и Петра.

- Ижемцев, кстати, тоже жидами Севера называли (г-н Вокуев - уроженец Ижемского района Республики Коми)...

- Да, они тоже жиды. Тут нет конкретизации. А инвалид - это уже конкретизация. В законодательстве у нас идет: инвалиды первой, второй, третьей группы. И когда мы горим об инвалидах, то понимаем в прямом смысле этого слова, буквальном. Здесь две вещи разные. Вот если бы в тексте было: "Убить еврея", - здесь мы могли бы говорить об оскорблении национальности в целом. А жид - он и в Африке жид (смеется).